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Facciamo dissipare il mito del giuramento di Ippocrate

Vi suggeriamo di ascoltare la domanda, per così dire, che ha ammaliato tutti: da dove viene l'espressione "Giuramento di Ippocrate".
Una delle affermazioni errate diffuse dai media e dal pubblico è il "giuramento di Ippocrate" che tutti i medici (compresa la Russia) sembrano dare prima di intraprendere la pratica medica.
Voglio citare il testo integrale di questo giuramento di Ippocrate, così come il giuramento ufficiale di un dottore della Federazione Russa, e quindi puoi trarre le tue conclusioni.

Fondamenti della legislazione della Federazione Russa sulla protezione della salute pubblica. Articolo 60. Giuramento del medico:

Le persone che si sono diplomate presso istituti superiori di istruzione medica della Federazione Russa, dopo aver ricevuto un diploma, prestano giuramento a un medico con il seguente contenuto:
"Ottenendo un alto grado di dottore e avviando la mia attività professionale, giuro solennemente: adempo onestamente il mio dovere medico, consegno le mie conoscenze e abilità per prevenire e curare le malattie, preservando e rafforzando la salute umana;
essere sempre pronti a fornire assistenza medica, a mantenere la riservatezza medica, a trattare attentamente e attentamente il paziente, a comportarsi unicamente nei suoi interessi, indipendentemente dal sesso, razza, nazionalità, lingua, origine, proprietà e stato ufficiale, luogo di residenza, attitudine alla religione, credenza, affiliazione alle associazioni pubbliche e ad altre circostanze;
mostrare il massimo rispetto per la vita umana, mai ricorrere alla realizzazione dell'eutanasia;
mantenere la gratitudine e il rispetto per i loro insegnanti, essere esigenti ed equi con i loro studenti, promuovere la loro crescita professionale; trattare i colleghi gentilmente, rivolgersi a loro per aiuto e consulenza se gli interessi del paziente lo richiedono, e non rifiutare mai l'aiuto e il consiglio ai colleghi;
migliorare costantemente le loro capacità professionali, prendersi cura e sviluppare le nobili tradizioni della medicina ".
Il giuramento del dottore è dato in un clima festoso. Il fatto di prestare il giuramento del medico è attestato da una firma personale con il marchio corrispondente nel diploma del medico con la data. I medici che violano il giuramento medico sono soggetti ai sensi della legislazione della Federazione Russa.

E ora, per così dire, l'originale:

"Giuro su Apollo, dottor Asclepio, Gigea e Panakea, da tutti gli dei e le dee, prendendoli come testimoni, compio onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e obbligo scritto: considerare di insegnarmi le abilità mediche su base di uguaglianza con i miei genitori, per condividere con lui se vogliono aiutarlo nei suoi bisogni, la sua prole dovrebbe essere considerata come i suoi fratelli, e quest'arte, se vogliono studiarla, insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto; istruzioni, lezioni orali e tutto il resto nella dottrina per informare i tuoi figli, i figli del tuo insegnante e studenti vincolati da un obbligo e un giuramento per legge al medico, ma a nessun altro. Dirigo il regime degli ammalati a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal causare qualsiasi danno e ingiustizia. Non darò a nessuno i mezzi letali che chiedo e non mostrerò la via per un simile piano; allo stesso modo, non darò a nessuna donna un pessario fallito. Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte. Qualunque casa io entri, io entrerò là a beneficio degli ammalati, essendo lontana da tutto ciò che è intenzionale, ingiusto e pernicioso, specialmente le relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi. Qualunque cosa durante il trattamento, così come senza trattamento, non ho visto né sentito parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere rivelato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto. Per me, adempiendo fermamente al giuramento, la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria sia data a tutti gli uomini per sempre, trasgredendo e dando un falso giuramento, sarà l'opposto di questo ".

È semplicemente sorprendente quanto sia forte la convinzione nell'ambiente della gente comune che ogni medico è vincolato dal vero giuramento di Ippocrate. E in fin dei conti, nessuno lo ha mai fatto, nemmeno un singolo organismo medico ufficiale, nessuno dei medici, per qualche ragione, ha cercato di sfatare questo equivoco ai cittadini (letto dai pazienti). E sarebbe giusto se i rappresentanti di tutte le professioni avessero promesso tali voti...

Come dice il proverbio, "dopo che il dottore ha preso il giuramento di Ippocrate sul suo collo," lo stetoscopio viene tirato dentro, "e una grande croce rossa viene messa sulla sua vita.

Quali pensieri ti causano le parole "Ippocrate Oath"? Non apparire davanti agli occhi, anche per una seconda, snella numerosa fila di angeli vestiti di vesti bianche che, senza risparmiare tempo ed energie, proteggono la salute delle persone? La stessa società ha creato questo mito e ci crede. Una volta inventato il mito del "giuramento di Ippocrate", la società ha discernuto in modo affidabile la fonte originale (ce n'era?), E ha mantenuto ostinatamente nella società l'idea illusoria del medico e cosa dovrebbe essere. A poco a poco, la nostra società credette così fortemente in questo mito e si abituò all'immagine di un medico diseredato, o un santo sciocco, o un monaco eremita, completamente privo di bisogni e diritti materiali e spirituali, che con qualsiasi tentativo dei medici di cambiare la loro posizione materiale nella società, gli apologeti la mitologia ha cominciato a riferirsi a questo giuramento - "Giurato? Sii paziente. ". Ma chi ha giurato qualcosa? Chi dei medici di oggi ha dato il "giuramento di Ippocrate" nella sua forma originale e originale? Chi tra le formidabili e implacabili guardie e funzionari pubblici lo legge e sa di cosa si tratta? E in generale, viviamo in una società cristiana (con poche eccezioni) di religione - che cosa hanno a che fare gli antichi costumi e giuramenti? Cosa significa gli dei pagani e gli dei greci? "Il giuramento" è, naturalmente, una parola terribile, ma ci è giunto fin dai tempi pre-cristiani, irrimediabilmente scomparso... Oggi, per i non credenti ci sono leggi e ci devono essere abbastanza Comandamenti per un cristiano. Alla fine, viviamo in una società civile! Pertanto, anche un medico cristiano (se non è ateo, sebbene almeno il 99 percento dei medici sia ateo) non ha bisogno di un giuramento, perché l'insegnamento cristiano è molto più alto e più morale di qualsiasi giuramento pagano.

Allora perché il mito del giuramento di Ippocrate è sorprendentemente resistente?
Passiamo ora alla storia.

Il cosiddetto "giuramento di Ippocrate" in realtà non appartiene a Ippocrate. Quando Ippocrate morì nel 377 aC (secondo altre fonti nel 356), non esisteva ancora un simile giuramento. Come molte altre cose, è stato accreditato con questo giuramento nelle successive compilation dei suoi lavori. In effetti, le "opere di Ippocrate", come le opere dell'indimenticabile Leonid Ilyich Lenin, sono una raccolta di opere di vari autori, ed è quasi impossibile individuare un vero Hippocratic da loro. Secondo varie fonti, dei 72 scritti attribuiti a Ippocrate, Galeno riconobbe come autentico - 11, Haller - 18, e Kovner solo 8. Il resto dei lavori ovviamente apparteneva ai suoi figli, i dottori Salonicco e il Drago, e suo genero Polib (V. Rudnev, 1998).

La versione più comune del giuramento di oggi, il cosiddetto Comandamento medico, pubblicato nel 1848 a Ginevra, non contiene grandi parti del testo di partenza (o dei testi).
Ippocrate Oath in Latin:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et adiul mero hos jus jurandum e hanc stipulationem plene prae.staturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive, medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efférre non decet, ea reticebo non secus atque agde fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Ora traduzione. O meglio, l'opzione più comune (citata in Ippocrate, giuramento, legge sul medico, istruzioni - 1998).

"Giuro su Apollo come medico, Asclepio, Gygey e Panacea e tutti gli dei e le dee, assumendoli come testimoni, per eseguire onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e impegno scritto: considerare di insegnarmi le abilità mediche su base di uguaglianza con i miei genitori, per condividere con lui se vogliono studiare e insegnare loro gratuitamente e senza alcun contratto, istruzione, lezioni orali e tutto il resto, dovrebbero considerarlo a modo loro e, se necessario, aiutarlo nei suoi bisogni. st nella dottrina di riferire ai suoi figli, i figli di suo insegnante e studenti obbligo e il giuramento legati secondo la salute legge, ma nessun altro.
Dirigerò il regime dei pazienti a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal fare qualsiasi danno e ingiustizia, non darò a nessuno il mezzo letale che chiedo e non mostrerò la via per un piano del genere, proprio come non consegnerò alcuna pessata donna abortiva. Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte. Non importa in quale casa io vada, io andrò lì a beneficio del paziente, essendo lontano da tutto ciò che è intenzionale, ingiusto e pernicioso, specialmente le relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi.
In modo che durante il trattamento, così come senza trattamento, non vedo o non senta parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto.
Io, compiendo fermamente il giuramento, possa la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria essere data a tutte le persone per l'eternità. Al criminale che dà il falso giuramento, lascia che sia il contrario. "

Leggi? Quindi cosa si dice nel "giuramento di Ippocrate"? Sì, non del tutto su cosa - "... splendere agli altri, bruciare te stesso e trasformarsi in una candela". Leggere attentamente e rileggere il giuramento. E sarete d'accordo sul fatto che anche in una versione così "pettinata" del testo, stiamo parlando solo di obblighi verso insegnanti, colleghi e studenti, garanzie di non nuocere ai malati, un atteggiamento negativo nei confronti dell'eutanasia (uccisione dei pazienti a volontà), aborti e il rifiuto dei medici a rapporti intimi con i pazienti, la memorizzazione del segreto medico. Da nessuna parte nel testo indica che un medico dovrebbe trattare gratuitamente e senza parole tollerare il disprezzo e l'indifferenza della società nei suoi confronti.

Di nuovo, torniamo alla storia. Nell'antica Grecia, i cui soggetti erano Ippocrate, la stragrande maggioranza dei medici viveva comodamente a spese delle tasse ricevute dai pazienti. Il loro lavoro è stato pagato molto (meglio, per esempio, del lavoro degli architetti). Anche se l'ente di beneficenza non era estraneo ai medici (quando hai i soldi, puoi essere un benefattore). Lo stesso Ippocrate nelle sue "Istruzioni" consiglia al suo allievo, quando si tratta della tariffa per il trattamento, di distinguere tra diversi pazienti - "E ti consiglio di non essere troppo disumano, ma anche di prestare attenzione all'abbondanza di fondi ) e la loro moderazione, e a volte sarebbe stato trattato per niente, considerando un ricordo riconoscente al di sopra della gloria minuto. " Si noti che il dono di Ippocrate consiglia di trattare solo occasionalmente.

Forse Ippocrate aveva già capito l'importanza della beneficenza per la pubblicità? Molto probabilmente, lo è. Quindi, nelle stesse "Istruzioni", consiglia al suo allievo - "Se conduci prima il caso di ricompensa, allora, naturalmente, porterai il paziente all'idea che, se non viene stipulato alcun contratto, lo lascerai o lo tratterai con noncuranza, e non dargli consigli al momento, non dovremmo preoccuparci di stabilire una remunerazione, poiché crediamo che sia dannoso per il paziente prestare attenzione a questo, specialmente in caso di malattia acuta - la velocità della malattia, che non dà l'opportunità di ritardare, fa sembrare un buon dottore nessun beneficio ma piuttosto Bretenoux gloria. E 'meglio dare la colpa sopravvissuti che in anticipo rubare in pericolo. " Come potete vedere, l'ingratitudine dei pazienti soccorsi verso il medico merita un rimprovero anche dal punto di vista di Ippocrate!
Allora, di cosa parla il giuramento di Ippocrate?

Cerchiamo di analizzare ciò che è principalmente affermato nel "giuramento".
Per informazioni prendiamo la parola. Parole nel giuramento di Ippocrate - 251.

Da loro, in corso di diminuzione:
1. Parole dedicate al rapporto "studente - insegnante" e "studenti di un insegnante" - 69.
2. Parole dedicate al trattamento dei pazienti - 34.
3. Parole dedicate all'osservanza del segreto medico - 33.
4. Parole relative a "felicità" e "fama", dottore "corretto", e imprecazioni sulla testa del medico, ritirandosi dal giuramento - 31.
5. Parole dedicate al carattere morale del medico - 30.
6. Parole dedicate agli dei non autorevoli per i cristiani - 29.
7. Parole sulla non partecipazione all'aborto e all'eutanasia - 25.
E ora faremo una conclusione abbastanza logica che una persona in un giuramento, che dà, presta più attenzione a ciò che considera più importante, e meno attenzione e, di conseguenza, il numero di parole - a meno importante. Abbastanza onesto
Per il numero di parole appartenenti alle categorie precedenti, vediamo ora la cosiddetta scala dei valori professionali di un medico secondo Ippocrate.
In primo luogo è il sistema di relazioni "insegnante - studenti" - 69 parole, cioè il 27,6% del numero totale di parole.
Al secondo posto - le promesse del medico per curare le persone - 34 parole, o il 13,6% delle parole. (Due volte meno di "insegnante - studenti"!).
Al terzo posto - la preservazione del segreto medico - 33 parole, o 12,8%.
Al quarto posto - i vantaggi di attenersi a un giuramento e una maledizione per aver violato questo giuramento - 31 parole - 12,4%.
Al quinto posto c'è il carattere morale del medico, a cui sono dedicate 30 parole - il 12%.
Nel sesto posto ci sono gli dei ellenici, a cui sono state assegnate 29 parole - 11,6%.
E infine, l'ultimo settimo posto è il principio della non partecipazione ad aborti ed eutanasia, a cui vengono date 25 parole, cioè il 10% del numero totale di parole del giuramento di Ippocrate.

Ripensaci. Quindi di cosa parla il "giuramento"?
Forse è ora di smettere di incolpare i medici per qualsiasi ragione (e spesso senza motivo) - "Giurata? Sii paziente. ". Forse è ora di dissipare i falsi miti sui "doveri dei medici"?

Menti curiose stanno aspettando grandi sorprese in cose familiari fin dall'infanzia.
Il principio principale dell'etica di Ippocrate è sempre stato considerato "non nocere" - non fare del male. Lo stesso Ippocrate lo ha tenuto?
In primo luogo, chi dovrebbe essere trattato? Ecco una citazione dal Medical Commandment, elegante (e tagliata) e pubblicata nel 1848 a Ginevra: "Il mio primo compito è quello di ripristinare e preservare la salute dei miei pazienti". Tuttavia, la versione originale originale di The Oath, probabilmente basata sulla visione del mondo di Ippocrate, contiene la seguente continuazione di questa frase, che per "non chiara ragione" è stata omessa dagli editori di Ginevra - "... ma non tutti, ma solo in grado di pagare per il loro recupero...".

Anche nella pratica di Ippocrate in persona, ci sono stati almeno due casi in cui ha rotto il suo "giuramento". Nel 380 aC Un Akrakhersit cominciò a essere trattato per il suo avvelenamento con intossicazione alimentare. Avendo fornito al paziente cure di emergenza, il medico ha prima chiesto ai parenti di Akrakhersit se potevano pagare per il recupero del paziente. Sentendo una risposta negativa, suggerì... - "di dare al povero il veleno, in modo che non soffrisse a lungo", a cui i parenti acconsentirono. Con veleno alimentare incompiuto, quindi completato il veleno di Ippocrate. (Che dire del "non nuocere" e della non partecipazione all'eutanasia?).
Due anni prima della sua morte, Ippocrate si impegnò a usare un certo Cesare di Sveton, che soffriva di pressione alta. Quando si è scoperto che Cesare non era in grado di pagare l'intero trattamento a base di erbe, Ippocrate lo ha consegnato alle mani dei suoi parenti, non solo non curando, ma anche informandoli di una diagnosi errata, dicendo che il paziente soffre semplicemente di emicrania. I parenti, ingannati dalla deliberata confusione, non si sono rivolti a un altro medico, e presto il soldato 54enne è morto durante un'altra crisi ipertensiva.

In secondo luogo - Ippocrate non poteva tollerare la competizione, credeva che meno i medici fossero, migliori erano i guadagni. Ecco una prova per voi - parole dello stesso giuramento: "... le istruzioni, le lezioni orali e tutto il resto nell'insegnamento dovrebbero essere comunicati ai figli, ai figli dei loro insegnanti e studenti tenuti dall'obbligo e dal giuramento alla medicina, ma a nessun altro". Non è molto umano? E infine, l'ultimo. Alcune vecchie interpretazioni del "Giuramento di Ippocrate" affermano che un medico dovrebbe fornire assistenza gratuita ai colleghi e alle loro famiglie, ed è obbligato a NON RENDERE l'aiuto ai poveri - in modo che tutti non raggiungano la medicina gratuita e interrompano l'attività medica.
Perché è ancora il mito del "giuramento di Ippocrate"?

L'immagine della propaganda molto redditizia "dottore-disinteressata" trova. In questo modo, l'idea che il dottore sia obbligato a essere un mendicante fu posta con insistenza nella coscienza della società. Oggi, la completa assenza di legge medica è stata sostituita dall'artigianato "principi morali ed etici", immorale e immorale nei confronti del medico. Di conseguenza, i funzionari "corrotti" della medicina sono nuovamente responsabili della "mancanza di denaro" oggi.
La società se ne è completamente dimenticata, e non vuole ricordare che il lavoro di un medico vale qualcosa, che la realizzazione del diritto alla protezione della salute dei cittadini garantito dalla Costituzione dovrebbe basarsi non solo sui doveri professionali, ma anche sulle possibilità del dottore di offrirlo in modo completamente oggettivo. La società non vuole capire che i medici sono anche cittadini della società, cittadini che devono avere i loro diritti radicati e protetti dalla legge, cittadini che non sono peggiori di altri. E prima di tutto, il diritto alla soddisfazione come risultato del loro lavoro attraverso la realizzazione dei loro bisogni materiali e spirituali. La proprietà e la ricchezza di un medico sono le sue conoscenze, abilità professionali e capacità di lavorare, trattare le persone, liberarle dalla sofferenza. Pertanto, il dovere del medico di aiutare a sua volta implica il dovere della società secondo il principio di giustizia, che egli adora anche, per premiarlo adeguatamente per il lavoro svolto. Quando a un medico non viene pagato uno stipendio per il suo lavoro altamente qualificato o viene pagato uno stipendio da mendicante, che è inferiore alla retribuzione di un addetto alle pulizie nell'ufficio di una dubbia società semi-criminale, questa è una terrificante ingiustizia sociale. Se la misura della responsabilità del medico per possibili reati ed errori previsti dal Codice Penale è completamente incommensurabile con la povertà della sua esistenza per il pagamento del suo lavoro offerto da una società "giusta", allora questa è anche una cinica ingiustizia sociale. È impossibile attuare il giusto diritto dei cittadini alla protezione della salute a scapito dell'ingiusta alienazione di manodopera altamente qualificata da parte di centinaia di migliaia di medici. La richiesta populista di assistenza sanitaria gratuita, così popolare sia tra i politici che tra la popolazione, ha portato infatti a una "propagazione medica" - alienazione per nulla, e spesso per nulla (capita che il salario non venga pagato affatto) che è proprietà dei medici - il loro lavoro, qualifiche, conoscenze e talenti. Questa è una forma di violenza sociale palesemente sleale nei confronti della professione medica.

Nella nostra società, non c'è posto per coloro che lavorano onestamente, incluso il dottore. "Con il giusto lavoro, non farai una camera di pietra". Ben detto! Ma il medico vive qui, nella stessa società. Lui ne fa parte. Comprende chiaramente che la disperazione della sua esistenza rende inutile osservare le norme di comportamento stabilite per lui dalla società moderna. Perché queste norme non garantiscono nulla se non la povertà senza speranza per il dottore. In uno dei vecchi numeri del giornale "Fatti" è stata pubblicata una foto, che ha catturato il momento in cui l'auto è stata consegnata al giocatore con un valore di 70 mila cu. Ora immagina il calciatore di un chirurgo sul posto (almeno lo stesso unico fanatico della chirurgia cardiaca, il dott. BM Todurov, a proposito del quale lo stesso giornale di Fakty ha riportato come ha operato eroicamente su un cuore aperto con una torcia elettrica quando insoddisfazione per gli ingegneri di potenza, l'Istituto di Chirurgia di Mosca è stato diseccitato). Questo è impossibile da immaginare. L'auto del chirurgo non darà mai. Sarà pagato il suo stipendio per l'operazione di quattro ore, e poi scriverà un reclamo che, dicono, la giuntura si è rivelata storta... E la società urlerà - "A lui. E qualcos'altro riguardo al giuramento di Ippocrate.

E qui il medico ci pensa - "Perché una prostituta può chiamarla prezzo, senza voce, ma un simpatico cantante per una smorfia sotto" compensato "può chiedere migliaia di tasse, un tassista non sarà mai fortunato gratis, un funzionario senza" espressioni di rispetto "non emetterà un certificato, un vigile urbano per grazie non desidererete un viaggio felice, l'avvocato non inizierà a condurre il caso, il cameriere non servirà senza un consiglio, il parrucchiere non taglierà, il deputato non voterà, e lui - il medico che salva la vita, per capriccio della stessa società, è privato del diritto di chiamare il suo prezzo così necessarioIniziato?". Ricordo le immortali parole del primo commissario per la salute N. Semashko: "Le persone danno da mangiare al buon dottore, ma non abbiamo bisogno di quelle cattive". Quindi, la Commissione conosceva il prezzo di un buon dottore? E la fonte del "feed" - la gente - chiaramente definita. Parole d'oro, non dire nulla.

Naturalmente, il trattamento ingiusto del medico, e in effetti la forzata alienazione dei risultati del suo lavoro gratuitamente (o quasi gratis) - secondo il principio della "distribuzione medica", e la privazione della possibilità di raggiungere il benessere materiale in modo completamente onesto hanno indotto i medici a contrastare la violenza società ingiusta ad esso. Questa violenza si esprime nel desiderio di ricevere una ricompensa materiale dal paziente, e il motivo principale di tale violenza non è tanto l'arricchimento, quanto la fornitura della possibilità di una sopravvivenza biologica elementare. Il medico oggi è costretto, in un modo o nell'altro, a richiedere ricompense aggiuntive ai pazienti. Almeno da quelli che possono pagare. Non potrebbe essere altrimenti. Dopo tutto, tutti sanno che l'assioma economico è la proposizione secondo cui la riduzione dei salari al di sotto del livello di sussistenza porta inevitabilmente al fatto che le considerazioni sulla sopravvivenza cominciano a prevalere sui doveri professionali e sugli obblighi nei confronti dei pazienti. Le norme morali ed etiche non vengono nutrite e non vivrai senza soldi e non nutrirai la famiglia. Un oculista oculista, Svyatoslav Fjodorov, ha dichiarato nella sua ultima intervista: "Sono un buon dottore, perché sono libero e ho 480 medici liberi. Il giuramento di Ippocrate è tutto finzione. E infatti, c'è vita reale - devi mangiare ogni giorno, avere un appartamento, vestire. Pensano che siamo degli angeli in volo. Angel, ricevendo uno stipendio di 350 rubli? E oggi ci sono mezzo milione di dottori in Russia. Un milione e mezzo di poveri con istruzione superiore, schiavi intellettuali. Chiedere che la medicina funzioni bene in queste condizioni è assurdo! "
Quindi dimentichiamoci del "giuramento di Ippocrate" (nella sua interpretazione errata).

Il giuramento di Ippocrate. Medico giuramento

Giuramento di Ippocrate - il giuramento medico, che esprime i principi etici fondamentali di comportamento del medico, così come il giuramento volgare, portato da chiunque che sta per diventare un medico.

Storia del giuramento del dottore

Giuramenti che formulano gli standard morali di comportamento di un medico, esistevano anche in Egitto.

L'emergere del giuramento è molto più antica rispetto alla durata di Ippocrate: secondo la tradizione, il giuramento risale ai discendenti diretti di Asclepio, passò per via orale, come una tradizione di famiglia, di generazione in generazione. Scritto da Ippocrate giuramento è stata la prima volta in ellenistica Alessandria durante Gerofile (Herophilos, circa 300 aC) e Erasistrato ed è diventato un documento del III secolo aC.

La versione originale fu scritta da Ippocrate nel V secolo aC nel dialetto ionico dell'antica lingua greca.

Da allora, il testo del giuramento è stato ripetutamente tradotto in nuove lingue, è stato modificato, cambiando significativamente il suo significato.

Per il suo tempo è stata una grande conquista, stabilendo un alto standard morale. Pertanto, non è un caso che nel mondo cristiano sia stato comunque adottato - con emendamenti e cambiamenti. L'inizio sta cambiando: "Benedetto Dio, Padre di nostro Signore Gesù Cristo, che è benedetto nei secoli dei secoli; Non sto mentendo. "

Secondo notizie di stampa, nel Nord America e in Europa nel 2006, il testo del giuramento è stato sostituito da un "codice professionale". Secondo gli autori del nuovo documento, il testo proposto dal medico greco duemilacinquecento anni fa non rispecchia affatto la realtà di oggi. "Ai tempi di Ippocrate, non c'erano principi così importanti del lavoro dei medici come rispetto per gli altri specialisti e il diritto del paziente di scegliere. Inoltre, i medici di quel tempo non si sono trovati di fronte a costanti sospetti di mancanza di professionalità da parte della società, delle autorità e dei giornalisti ". Il nuovo testo esclude i requisiti per la non partecipazione agli aborti, il trattamento chirurgico della malattia di pietra e il trattamento corretto degli schiavi.

In Russia, "giuramento dei medici dell'Unione Sovietica" i, approvato nel 1971, nel bel mezzo degli anni 1990 ha dato modo al 'Giuramento del medico russo,' e, nel 1999, è stata approvata alla Duma di Stato e il presidente Boris Eltsin ha firmato un nuovo testo del 'medico Giuramento russa', che I dottori leggono in un clima festoso quando ricevono un diploma.

In Israele, i medici non accettano il giuramento di Ippocrate, ma il giuramento di un medico ebreo. Questo è dovuto al fatto che gli dei del pantheon greco, citati nel testo tradizionale del giuramento di Ippocrate che è in contrasto con l'ebraismo, secondo la quale Dio è uno, ed a prestare giuramento in suo nome non può essere. Poiché in Israele la religione non è separata dallo stato, il giuramento di Ippocrate non è usato in tutte le università ebraiche che addestrano i medici. Il giuramento di un medico ebreo è diverso dal giuramento di Ippocrate solo in piccoli dettagli, come gli stessi riferimenti agli dei.

Attualmente, negli Stati Uniti, il giuramento di Ippocrate si limita a un precedente giudiziario basato sull'Homeland Security Act. Conformemente a questo precedente, l'assistenza medica ai terroristi e ai potenziali terroristi è riconosciuta come assistenza di esperti illeciti a loro indirizzata ed è un reato penale.

In alcuni casi, il tradizionale giuramento di Ippocrate è in conflitto con le esigenze di una parte della società, compresi alcuni professionisti del settore medico. In particolare, la possibilità di legalizzare l'eutanasia, che fondamentalmente contraddice il tradizionale giuramento di Ippocrate, viene sempre più discussa.

"Giuramento" contiene 9 principi o obblighi etici:

  • obblighi verso insegnanti, colleghi e studenti;
  • principio di innocuità;
  • l'obbligo di assistere il paziente (il principio della misericordia);
  • il principio di cura dei benefici del paziente e gli interessi dominanti del paziente;
  • il principio del rispetto della vita e un atteggiamento negativo nei confronti dell'eutanasia;
  • il principio del rispetto della vita e un atteggiamento negativo nei confronti dell'aborto;
  • l'obbligo di rifiutare le relazioni intime con i pazienti;
  • impegno di coltivazione personale;
  • riservatezza medica (principio di riservatezza).

Testo del giuramento di Ippocrate nella lingua originale

(nel dialetto ionico dell'antica lingua greca)

Il manoscritto del XII secolo per il testo del giuramento in forma krestaὌμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, καὶ Ὑγείαν, καὶ Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν. Οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδε. Μοίως δὲ οὐδὲ γυναα κεπσσὸν φθόριον δώσω. Ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν καὶ τέχνην τὴν ἐμήν. Οὐ τεμέω δὲ οὐδὲ μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιος τῆσδε. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ 'ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ 'ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. παραβαίνοντι δὲ καὶ ἐπιορκοῦντι, τἀναντία τουτέων.

Il testo del giuramento di Ippocrate tradotto in latino

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, deos deasque omnes testicoli citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et Hanc stipulationem plene praestaturum.
Illum nempe parentum meorum loco habiturum spondeo, qui me artem ISTAM docuit, eique Alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Caste et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque arcana fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Il testo del giuramento di Ippocrate tradotto in russo

Giuro per Apollo medico-Asclepio, Igea e Panakeey e tutti gli dei e le dee, prendendoli come testimone, per svolgere onestamente, in base alle mie capacità e il mio giudizio, il seguente giuramento e l'accordo: Considerare che mi ha insegnato abilità medica alla pari con i miei genitori, per condividere con lui la loro ricchezza e, se necessario, per aiutarlo nei suoi bisogni; considera i suoi posteri come suoi fratelli e quest'arte, se scelgono di studiarla, di insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto; istruzioni, lezioni orali e tutto il resto negli insegnamenti dicono ai loro figli, i figli di suo insegnante e studenti obbligo e il giuramento legati secondo la salute legge, ma nessun altro.
Dirigo il regime degli ammalati a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal causare qualsiasi danno e ingiustizia. Non darò a nessuno i mezzi letali che chiedo e non mostrerò la via per un simile piano; allo stesso modo, non darò a nessuna donna un pessario fallito. Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte. In nessun caso attraverserò la sezione di coloro che soffrono di una malattia di pietra, cedendola alle persone coinvolte in questa materia. Qualunque casa io entri, andrò lì a beneficio del paziente, essendo lontana da qualsiasi intenzionalità, ingiustizia e distruttività, specialmente da relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi.
Qualunque sia il trattamento - oltre che senza trattamento - non ho visto né sentito parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto. Per me, assolvendo immancabilmente il giuramento, possa la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria essere data a tutte le persone per sempre, che trasgrediscono e danno un falso giuramento, e lascia che sia il contrario.

Il giuramento del dottore della Federazione Russa

Giuramento di medici - una legge federale approvata 17 Novembre 1999 la Duma di Stato della Federazione Russa e approvato dal Presidente della Russia Boris Eltsin in cambio di "Giuramento del medico russo", che ha sostituito il "Giuramento medico Unione Sovietica" (1971). Definito all'articolo 60 "Fondamenti della legislazione della Federazione russa sulla protezione della salute dei cittadini".

Ricevendo un alto grado di dottore e iniziando la mia attività professionale, giuro solennemente:

  • Soddisfare sinceramente il tuo dovere medico
  • dedicare le loro conoscenze e abilità alla prevenzione e al trattamento delle malattie, alla conservazione e al rafforzamento della salute umana;
  • essere sempre pronto
  • fornire assistenza medica
  • mantenere la riservatezza medica
  • trattare il paziente con cura e attenzione,
  • agire esclusivamente nei suoi interessi, indipendentemente dal sesso, razza, nazionalità, lingua, origine, proprietà e stato ufficiale, luogo di residenza, atteggiamento nei confronti della religione, credenza, appartenenza ad associazioni pubbliche e altre circostanze;
  • mostrare il massimo rispetto per la vita umana, mai ricorrere alla realizzazione dell'eutanasia;
  • mantieni gratitudine e rispetto per i tuoi insegnanti,
  • essere esigenti ed equi con i loro studenti, per promuovere la loro crescita professionale;
  • trattare i colleghi gentilmente
  • rivolgiti a loro per aiuto e consiglio se gli interessi del paziente lo richiedono,
  • e non negare mai aiuto e consigli ai tuoi colleghi;
  • migliorare costantemente le loro capacità professionali
  • proteggere e sviluppare le nobili tradizioni della medicina.

I medici che violano il giuramento medico sono soggetti ai sensi della legislazione della Federazione Russa.

CORTE DI UN MEDICO DELL'UNIONE SOVIETICA

(con modifiche e integrazioni apportate dal Decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS il 15/11/1983 - Vedomosti Soviet Supremo dell'URSS, 1983, N 47, Art. 722)

Ricevendo un alto grado di dottore e iniziando un'attività medica, giuro solennemente:

  • dedicare tutte le conoscenze e le forze per la protezione e il miglioramento della salute umana, per il trattamento e la prevenzione delle malattie, per operare in buona fede laddove gli interessi della società lo richiedano;
  • essere sempre pronti a fornire assistenza medica, a trattare attentamente e attentamente il paziente, a mantenere la riservatezza medica;
  • migliorare costantemente le loro conoscenze mediche e le competenze mediche, per contribuire con il loro lavoro allo sviluppo della scienza e della pratica medica;
  • applicare, se richiesto dagli interessi del paziente, consigli ai compagni della professione e non rifiutare mai loro consiglio e assistenza;
  • proteggere e sviluppare le nobili tradizioni della medicina russa, in tutte le loro azioni essere guidati dai principi della morale comunista;
  • Consapevoli del pericolo che le armi nucleari rappresentano per l'umanità, per lottare instancabilmente per la pace, per prevenire la guerra nucleare;
  • Ricorda sempre l'alta vocazione del medico sovietico, la responsabilità nei confronti del popolo e dello stato sovietico.

Fedeltà a questo giuramento, giuro di portare a termine tutta la mia vita.

Approvato dal decreto del Presidium del Soviet supremo dell'URSS il 26 marzo 1971

Krasnoyarsk portale medico Krasgmu.net

Il giuramento di Ippocrate non appartiene affatto a Ippocrate. Dopo che Ippocrate morì nel 377 aC, questo giuramento non era ancora arrivato. C'erano "istruzioni" di Ippocrate, anche i discendenti avevano versioni diverse dei testi dei "giuramenti".

Ippocrate (460 aC - 377 aC, secondo altri dati - 356 aC, nei pressi di Larissa, Tessaglia) è un antico medico greco, riformatore della medicina antica. Aderito a visioni prevalentemente materialistiche. Ha posto le basi dell'osservazione clinica e dell'insegnamento sulla previsione degli effetti della malattia. Ippocrate era un famoso chirurgo del suo tempo. È considerato il fondatore della geografia medica. Ippocrate ha formulato le norme morali del comportamento medico, che costituiscono la base del testo del giuramento medico - "Ippocrate Oath".

Sugli scritti di Ippocrate

In effetti, la maggior parte delle opere di Ippocrate è una raccolta dei risultati di vari autori, ed è quasi impossibile distinguere l'attuale Ippocrate da loro. Delle 72 opere attribuite a Ippocrate, Galeno ne ha riconosciute solo 11 come reali, Haller - 18 e Kovner - solo 8. Apparentemente, il resto delle opere appartengono ai suoi figli (i dottori Salonicco e il Drago) e suo genero (Polybou).

La storia del giuramento di Ippocrate

Il giuramento di Ippocrate, o comandamento medico, pubblicato nel 1848 a Ginevra, omette grandi parti del testo originale.

Testo del giuramento di Ippocrate (in russo)

"Giuro su Apollo il dottore, Asclepio, Hygieia e Panakea e tutti gli dei e le dee, prendendoli come testimoni, compio onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e impegno scritto: considerare di insegnarmi l'abilità medica alla pari con i miei genitori per condividere lui con la sua ricchezza e, se necessario, per aiutarlo nei suoi bisogni; considera i suoi posteri come suoi fratelli e quest'arte, se scelgono di studiarla, di insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto; istruzioni, lezioni orali e tutto il resto nella dottrina per informare i tuoi figli, i figli del tuo insegnante e studenti vincolati da un obbligo e un giuramento per legge al medico, ma a nessun altro.

Dirigo il regime degli ammalati a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal causare qualsiasi danno e ingiustizia. Non darò a nessuno i mezzi letali che chiedo e non mostrerò la via per un simile piano; allo stesso modo, non darò a nessuna donna un pessario fallito. Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte. In nessun caso attraverserò la sezione di coloro che soffrono di una malattia di pietra, cedendola alle persone coinvolte in questa materia. Qualunque casa io entri, andrò lì a beneficio del paziente, essendo lontana da qualsiasi intenzionalità, ingiustizia e distruttività, specialmente da relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi.

Qualunque sia il trattamento - oltre che senza trattamento - non ho visto né sentito parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto. Per me, adempiendo fermamente al giuramento, la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria sia data a tutti gli uomini per sempre, trasgredendo e dando un falso giuramento, sarà l'opposto di questo ".

Come potete vedere, il testo del giuramento di Ippocrate si concentra sui doveri di un giovane dottore per i suoi insegnanti, colleghi e studenti, garantisce non danneggiare il paziente, un atteggiamento negativo nei confronti dell'eutanasia, l'aborto, il rifiuto di relazioni intime con i pazienti e il segreto medico.

Analisi del testo integrale del giuramento di Ippocrate

Nel 2002, Vasilevsky condusse un'analisi logica del testo del "giuramento di Ippocrate" che esisteva sotto Ippocrate. Per l'unità di elaborazione delle informazioni, ha preso la parola. Le parole nel "giuramento di Ippocrate" risultarono essere solo 251.

1. Parole dedicate al rapporto "studente - insegnante" e "studenti di un insegnante" - 69.

2. Parole dedicate al trattamento dei pazienti - 34.

3. Parole dedicate all'osservanza del segreto medico - 33.

4. Parole che si riferiscono alla "felicità" e alla "fama" del dottore "giusto" e maledice il capo del medico che si ritira dal giuramento - 31.

5. Parole dedicate al tipo morale del medico - 30.

6. Le parole dedicate agli dei non cristiani autorevoli - 29.

7. Parole sulla non partecipazione all'aborto e all'eutanasia - 25.

Analizzando il testo del "giuramento di Ippocrate" in questo modo, possiamo concludere sui valori professionali di un medico ippocratico.

Il giuramento di Ippocrate: dall'antichità ai tempi moderni

Nell'antica Grecia, il cui abitante era lo stesso Ippocrate, la maggior parte dei medici viveva comodamente a spese delle tasse che ricevevano dai pazienti. Anche se i dottori non erano una carità lontana.

Nelle sue "Istruzioni", Ippocrate consiglia al suo studente di distinguere tra diversi pazienti. "E ti consiglio di non essere troppo disumano, di prestare attenzione alla disponibilità di denaro da parte del paziente e, a volte, potrebbe trattare con un regalo, considerando un ricordo riconoscente al di sopra della gloria minuta."

Il principio principale dell'etica di Ippocrate è sempre stato considerato il principio di "non nocere": non fare del male. Ma lo stesso Ippocrate si è attenuto ad esso? Nel brano del Comandamento medico, pubblicato a Ginevra nel 1848, leggiamo: "Il mio primo compito è ripristinare e preservare la salute di tutti i miei pazienti". Tuttavia, nella prima versione del "giuramento di Ippocrate" c'era una continuazione di questa frase: "tuttavia, non tutti, ma solo quelli che sono in grado di pagare per il loro recupero".

Nella pratica di Ippocrate in persona, c'erano due casi in cui ha infranto il giuramento. Nel 380 aC Ha iniziato il trattamento per avvelenare Akrakhersit. Fornendo cure di emergenza al paziente, Ippocrate chiese ai suoi parenti se fossero in grado di pagare per il recupero del paziente. Dopo una risposta negativa, Ippocrate offrì "di dare al povero tossicodipendente che non avrebbe sofferto per molto tempo", a cui i parenti erano d'accordo. 2 anni prima della sua morte, Ippocrate iniziò a trattare Caesar Svetonsky, che soffriva di pressione alta. Quando si scoprì che Cesare non era in grado di pagare l'intero trattamento a base di erbe, Ippocrate lo consegnò ai suoi parenti, non solo senza fornire assistenza medica, ma anche dicendo loro una diagnosi sbagliata - nessun problema, il paziente soffre solo di emicrania. I parenti ingannati non si sono rivolti a un altro dottore, e presto il guerriero è morto all'età di 54 anni.

E Ippocrate non sopportava la competizione e credeva che meno i medici, più alti erano i guadagni. Nel giuramento di Ippocrate leggiamo: "le istruzioni, le lezioni orali e ogni altra cosa nell'insegnamento dovrebbero essere comunicate ai tuoi figli, ai figli del tuo insegnante e agli studenti, ai doveri connessi e al giuramento della legge medica, ma a nessun altro".

In alcune antiche versioni del giuramento di Ippocrate si dice che un medico dovrebbe aiutare gratuitamente i colleghi e le loro famiglie, ed è obbligato a non fornire assistenza ai poveri in modo che tutti non raggiungano la medicina gratuita e interrompano l'attività medica.

Ippocrate Oath

Ippocrate Oath

Il giuramento di Ippocrate è il nome comunemente usato del giuramento preso da tutti coloro che stanno per entrare nel negozio medico, cioè per diventare un medico. I pazienti (non avendo familiarità con il suo contenuto) si rivolgono a lei, di solito cercano di motivare i medici a dare aiuto quando per qualche ragione la rifiutano (o sembra che gli ammalati siano negati). La versione originale fu scritta da Ippocrate nel V secolo. BC nel dialetto ionico dell'antica lingua greca. Da allora, il testo del giuramento è stato ripetutamente tradotto in nuove lingue, è stato modificato, cambiando significativamente il suo significato. In particolare, in una delle versioni latine del giuramento, è stata fatta una promessa "di non fornire assistenza medica gratuita". Secondo notizie di stampa, nel Nord America e in Europa nel 2006. Il testo del giuramento è sostituito dal "codice professionale". Secondo gli autori del nuovo documento, il testo proposto dal medico greco duemilacinquecento anni fa non rispecchia affatto la realtà di oggi. "Ai tempi di Ippocrate, non c'erano principi così importanti del lavoro dei medici come rispetto per gli altri specialisti e il diritto del paziente di scegliere. Inoltre, i medici di quel tempo non si sono trovati di fronte a costanti sospetti di mancanza di professionalità da parte della società, delle autorità e dei giornalisti ". Il nuovo testo esclude i requisiti per la non partecipazione agli aborti, il trattamento chirurgico della malattia di pietra e il trattamento corretto degli schiavi. In Russia, il "giuramento del Dottore dell'Unione Sovietica", approvato nel 1971, fu sostituito dal "giuramento del dottore russo" a metà degli anni '90, e nel 1999 la Duma di Stato adottò un nuovo testo del "giuramento del dottore" dalla Duma di Stato, che I nuovi medici danno un'atmosfera festosa quando ricevono un diploma. Attualmente, negli Stati Uniti, il giuramento di Ippocrate si limita a un precedente giudiziario basato sull'Homeland Security Act. Conformemente a questo precedente, l'assistenza medica ai terroristi e ai potenziali terroristi è riconosciuta come assistenza di esperti illegali indirizzata a loro ed è un reato penale.

Il testo del giuramento in traduzione in latino

Ippocratis jus - jurandum

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, deos deasque omnes testicoli citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et Hanc stipulationem plene praestaturum.

Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efférre non decet, ea reticebo non secus atque arca fidei meae commissa.

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Il testo del giuramento tradotto in russo

Giuro su Apollo il dottore, Asclepio, Hygieia e Panakea e tutti gli dei e le dee, prendendoli come testimoni, compio onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e impegno scritto: leggere colui che mi ha insegnato insieme ai miei genitori, condividere con lui le mie entrate e in caso di bisogno di aiutarlo nei bisogni; considera i suoi posteri come suoi fratelli e quest'arte, se scelgono di studiarla, di insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto; istruzioni, lezioni orali e tutto il resto nella dottrina per informare i tuoi figli, i figli del tuo insegnante e studenti vincolati da un obbligo e un giuramento per legge al medico, ma a nessun altro.

Dirigerò il regime degli ammalati a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal causare qualsiasi danno e ingiustizia.

Non darò a nessuno i mezzi letali che chiedo e non mostrerò la via per un simile piano; allo stesso modo, non darò a nessuna donna un pessario fallito. Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte.

In nessun caso attraverserò la sezione di coloro che soffrono di una malattia di pietra, cedendola alle persone coinvolte in questa materia.

Qualunque casa io entri, andrò lì a beneficio del paziente, essendo lontana da tutto ciò che era inteso, ingiusto e pernicioso, specialmente dalle relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi. Qualunque sia il trattamento - oltre che senza trattamento - non ho visto né sentito parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto.

Per me, assolvendo immancabilmente il giuramento, possa la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria essere data a tutte le persone per l'eternità; al perpetratore e al falso giuramento lasciare che sia il contrario: qualunque cosa durante il trattamento - così come senza trattamento - ho visto o sentito parlare della vita umana dal fatto che non dovrei mai essere divulgato, terrò in silenzio Qualunque cosa durante il trattamento - così come senza trattamento - non ho visto né sentito parlare della vita umana dal fatto che non dovrei mai essere divulgato, non tarderò a parlarne, considerando che tali cose sono un segreto.

Edizione moderna del giuramento di Ippocrate

(sulla Dichiarazione di Ginevra approvata dall'Assemblea Generale dell'Associazione Medica Mondiale nel 1948): giuro solennemente di dedicare la mia vita al servizio dell'umanità. Ripagherò i miei insegnanti con rispetto e gratitudine; Adempirò i miei doveri professionali con dignità e coscienziosamente; la salute del mio paziente sarà la mia preoccupazione principale; Rispetterò i segreti che mi sono stati affidati; Terrò l'onore e le nobili tradizioni della professione medica con tutti i mezzi che sono in mio potere; Tratterò i miei colleghi come fratelli; Non permetterò motivi religiosi, nazionali, razziali, politici o sociali per impedirmi di adempiere al mio dovere nei confronti del paziente; Aderirò al più profondo rispetto per la vita umana, a partire dal momento del concepimento; anche sotto minaccia, non userò la mia conoscenza contro le leggi dell'umanità. Lo prometto solennemente, volontariamente e francamente.

Il giuramento del dottore come modificato nel 1999

Ricevendo un alto grado di dottore e iniziando la mia attività professionale, giuro solennemente:

Soddisfare onestamente il proprio dovere medico, dedicare le proprie conoscenze e abilità alla prevenzione e al trattamento delle malattie, alla conservazione e al rafforzamento della salute umana;

essere sempre pronti a fornire assistenza medica, a mantenere la riservatezza medica, a trattare attentamente e attentamente il paziente, a comportarsi unicamente nei suoi interessi, indipendentemente dal sesso, razza, nazionalità, lingua, origine, proprietà e stato ufficiale, luogo di residenza, attitudine alla religione, credenza, affiliazione alle associazioni pubbliche e ad altre circostanze;

mostrare il massimo rispetto per la vita umana, mai ricorrere alla realizzazione dell'eutanasia;

mantenere la gratitudine e il rispetto per i loro insegnanti, essere esigenti ed equi con i loro studenti, promuovere la loro crescita professionale;

trattare i colleghi gentilmente, rivolgersi a loro per aiuto e consulenza se gli interessi del paziente lo richiedono, e non rifiutare mai l'aiuto e il consiglio ai colleghi;

Migliorare costantemente le loro capacità professionali, proteggere e sviluppare le nobili tradizioni della medicina

Testo di giuramento di Ippocrate

Da dove viene l'espressione "Ippocrate Oath"?

Una delle affermazioni errate diffuse dai media e dal pubblico è il "giuramento di Ippocrate" che tutti i medici (compresa la Russia) sembrano dare prima di intraprendere la pratica medica.

Ecco il testo completo di questo giuramento di Ippocrate, così come il giuramento ufficiale del dottore della Federazione Russa.

Fondamenti della legislazione della Federazione Russa sulla protezione della salute pubblica. Articolo 60. Giuramento del medico:

Le persone che si sono diplomate presso istituti superiori di istruzione medica della Federazione Russa, dopo aver ricevuto un diploma, prestano giuramento a un medico con il seguente contenuto:

"Ottenendo un alto grado di dottore e avviando la mia attività professionale, giuro solennemente: adempo onestamente il mio dovere medico, consegno le mie conoscenze e abilità per prevenire e curare le malattie, preservando e rafforzando la salute umana;

essere sempre pronti a fornire assistenza medica, a mantenere la riservatezza medica, a trattare attentamente e attentamente il paziente, a comportarsi unicamente nei suoi interessi, indipendentemente dal sesso, razza, nazionalità, lingua, origine, proprietà e stato ufficiale, luogo di residenza, attitudine alla religione, credenza, affiliazione alle associazioni pubbliche e ad altre circostanze;

mostrare il massimo rispetto per la vita umana, mai ricorrere alla realizzazione dell'eutanasia;

mantenere la gratitudine e il rispetto per i loro insegnanti, essere esigenti ed equi con i loro studenti, promuovere la loro crescita professionale;

trattare i colleghi gentilmente, rivolgersi a loro per aiuto e consulenza se gli interessi del paziente lo richiedono, e non rifiutare mai l'aiuto e il consiglio ai colleghi;

migliorare costantemente le loro capacità professionali, prendersi cura e sviluppare le nobili tradizioni della medicina ".

Il giuramento del dottore è dato in un clima festoso. Il fatto di prestare il giuramento del medico è attestato da una firma personale con il marchio corrispondente nel diploma del medico con la data. I medici che violano il giuramento medico sono soggetti ai sensi della legislazione della Federazione Russa.

E ora, per così dire, l'originale:

"Giuro su Apollo, dottor Asclepio, Gigea e Panakea, da tutti gli dei e le dee, prendendoli come testimoni, compio onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e obbligo scritto: considerare di insegnarmi le abilità mediche su base di uguaglianza con i miei genitori, per condividere con lui la loro prosperità, e se necessario per aiutarlo nei suoi bisogni, la sua progenie a considerare i suoi fratelli, e quest'arte, se vogliono studiarla, insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto;

istruzioni, lezioni orali e tutto il resto negli insegnamenti dicono ai loro figli, i figli di suo insegnante e studenti obbligo e il giuramento legati secondo la salute legge, ma nessun altro.

Dirigo il regime degli ammalati a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal causare qualsiasi danno e ingiustizia. Non darò a nessuno i mezzi letali che chiedo e non mostrerò la via per un simile piano; allo stesso modo, non darò a nessuna donna un pessario fallito.

Trascorrerò la mia vita e la mia arte in modo puro e immacolato. In qualunque casa io entri, entrerò lì a beneficio del paziente, essendo lontano da ogni intenzione, ingiusto e distruttivo, specialmente dalle relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi.

Qualunque cosa durante il trattamento, così come senza trattamento, non ho visto né sentito parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere rivelato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto. Per me, adempiendo fermamente al giuramento, la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria sia data a tutti gli uomini per sempre, trasgredendo e dando un falso giuramento, sarà l'opposto di questo ".

È sorprendente quanto sia forte la convinzione che ogni medico è vincolato dal vero giuramento di Ippocrate. E in fin dei conti, nessuno lo ha mai fatto, nemmeno un singolo organismo medico ufficiale, nessuno dei medici, per qualche ragione, ha cercato di sfatare questa illusione davanti ai cittadini (i pazienti).

E sarebbe giusto se i rappresentanti di tutte le professioni portassero tali giuramenti... Come dice il proverbio, "dopo che il dottore accettò il giuramento di Ippocrate sul suo collo, fu estratto uno stetoscopio" e una grande croce rossa fu messa in vita ". Quali pensieri ti causano le parole "Ippocrate Oath"?

Non apparire davanti agli occhi, anche per una seconda, snella numerosa fila di angeli vestiti di vesti bianche che, senza risparmiare tempo ed energie, proteggono la salute delle persone? La stessa società ha creato questo mito e ci crede. Una volta inventato il mito del "giuramento di Ippocrate", la società si è ostinatamente assicurata la fonte originale (esisteva del tutto?), E ha iniziato a sostenere l'idea illusoria del medico e cosa dovrebbe essere nella società.

A poco a poco, la nostra società credette così fortemente in questo mito e si abituò all'immagine di un medico privato senza diritti materiali e spirituali, che quando i medici cercarono di cambiare il loro status finanziario nella società, gli apologeti della mitologia cominciarono a riferirsi a questo giuramento: "Giurarono? Sii paziente. ". Ma chi ha giurato qualcosa?

Chi dei medici di oggi ha dato il "giuramento di Ippocrate" nella sua forma originale e originale? Chi lo legge e sa di cosa si tratta? E qui gli dei pagani e dei greci? "Giuramento", naturalmente, è una parola terribile, ma ci è venuta fin dai tempi pre-cristiani, irrimediabilmente scomparsi. Oggi, per i non credenti ci sono delle leggi e il comandamento dovrebbe essere sufficiente per un cristiano.

Passiamo ora alla storia. Il cosiddetto "giuramento di Ippocrate" in realtà non appartiene a Ippocrate. Quando Ippocrate morì nel 377 aC (secondo altre fonti nel 356), non esisteva ancora un simile giuramento. Come molte altre cose, è stato accreditato con questo giuramento molto più tardi mentre modificava i suoi lavori.

In effetti, le "opere di Ippocrate", come le opere dell'indimenticabile Leonid Ilyich, sono una raccolta di opere di vari autori, ed è più che difficile isolare da esse il vero Ippocrate. Secondo varie fonti, dei 72 scritti attribuiti a Ippocrate, Galen riconosciuto come genuino - 11, Haller - 18, e Kovner solo 8. Il resto dei lavori ovviamente apparteneva ai suoi figli e genero (V. Rudnev, 1998).

La versione più comune del giuramento oggi, il cosiddetto Comandamento medico, pubblicato nel 1848 a Ginevra. Il giuramento Act. A proposito del dottore. istruzione

"Giuro su Apollo come medico, Asclepio, Gygey e Panacea e tutti gli dei e le dee, assumendoli come testimoni, per eseguire onestamente, secondo i miei poteri e la mia comprensione, il seguente giuramento e impegno scritto: considerare di insegnarmi le abilità mediche su base di uguaglianza con i miei genitori, per condividere con lui se hanno bisogno di aiutarlo nei suoi bisogni, i suoi figli saranno considerati suoi fratelli e quest'arte, se vogliono studiarli, insegnarli gratuitamente e senza alcun contratto, ammonizione, lezioni orali e tutto vale a dire gli insegnamenti dicono ai loro figli, i figli di suo insegnante e studenti obbligo e il giuramento legati secondo la salute legge, ma nessun altro.

Dirigerò il regime dei pazienti a loro vantaggio secondo i miei poteri e la mia mente, astenendomi dal fare qualsiasi danno e ingiustizia, non darò a nessuno il mezzo letale che chiedo e non mostrerò la via per un piano del genere, proprio come non consegnerò alcuna pessata donna abortiva.

Pulito e immacolato, passerò la mia vita e la mia arte. Non importa in quale casa io vada, io andrò lì a beneficio del paziente, essendo lontano da tutto ciò che è intenzionale, ingiusto e pernicioso, specialmente le relazioni amorose con donne e uomini, liberi e schiavi.

In modo che durante il trattamento, così come senza trattamento, non vedo o non senta parlare della vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, ne terrò conto, considerando che tali cose sono un segreto.

Io, compiendo fermamente il giuramento, possa la felicità nella vita e nell'arte e nella gloria essere data a tutte le persone per l'eternità. Al criminale che dà il falso giuramento, lascia che sia il contrario. "

Quindi cosa dice il giuramento di Ippocrate? Sì, niente affatto - ". brilla agli altri, bruciati e diventa una candela. " E sarete d'accordo sul fatto che anche in una tale versione "pettinata" del testo stiamo parlando solo di obblighi verso insegnanti, colleghi e studenti, garanzie di non nuocere ai malati, un atteggiamento negativo nei confronti dell'eutanasia (uccisione dei pazienti a volontà), aborti e il rifiuto degli operatori sanitari dalle relazioni intime con i pazienti, al mantenimento della riservatezza medica.

Da nessuna parte nel testo indica che un medico dovrebbe trattare gratuitamente e senza parole tollerare il disprezzo e l'indifferenza della società nei suoi confronti.

Di nuovo, torniamo alla storia. Nell'antica Grecia, i cui soggetti erano Ippocrate, la stragrande maggioranza dei medici viveva comodamente a spese delle tasse ricevute dai pazienti. Il loro lavoro è stato pagato molto (meglio, per esempio, del lavoro degli architetti). Anche se la carità non era estranea ai medici (quando hai i soldi, puoi essere un benefattore).

Lo stesso Ippocrate nelle sue "Istruzioni" consiglia al suo studente, quando si tratta della tariffa per il trattamento, di distinguere tra pazienti diversi - "E ti consiglio di non essere troppo umano, ma anche di prestare attenzione all'abbondanza di fondi il paziente) e la loro moderazione, ea volte sarebbe stato trattato gratuitamente, considerando un ricordo riconoscente al di sopra della gloria minuta. " Si noti che il dono di Ippocrate consiglia di trattare solo occasionalmente.

Forse Ippocrate aveva già capito l'importanza della beneficenza per la pubblicità? Molto probabilmente, lo è. Quindi, nelle stesse "Istruzioni", consiglia al suo allievo - "Se porti prima il caso ricompensa, allora, naturalmente, porterai il paziente all'idea che, se il contratto non viene fatto, lo lascerai o lo tratterai con noncuranza, e non dargli consigli al momento

L'istituzione della remunerazione non dovrebbe essere presa in considerazione, poiché riteniamo che sia dannoso per il paziente prestare attenzione, specialmente nelle malattie acute: la velocità della malattia, che non porta a ritardi, fa sì che un buon dottore non cerchi benefici, ma piuttosto fama. È meglio incolpare i salvati che derubare quelli in pericolo ".

Come potete vedere, l'ingratitudine dei pazienti soccorsi verso il medico merita un rimprovero, anche dal punto di vista di Ippocrate! Il principio principale dell'etica di Ippocrate è sempre stato considerato "non nocere" - non fare del male. Lo stesso Ippocrate lo ha tenuto?

In primo luogo, chi dovrebbe essere trattato? Ecco una citazione dal Medical Commandment, elegante (e tagliata) e pubblicata nel 1848 a Ginevra: "Il mio primo compito è quello di ripristinare e preservare la salute dei miei pazienti". Tuttavia, la versione originale originale di The Oath, probabilmente basata sulla visione del mondo di Ippocrate, contiene la seguente continuazione di questa frase, che per "non una ragione chiara" è stata ritirata dagli editori di Ginevra - ". tuttavia, non tutti, ma solo in grado di pagare per il loro recupero. ".

Anche nella pratica di Ippocrate in persona, ci sono stati almeno due casi in cui ha rotto il suo "giuramento". Nel 380 aC Un Akrakhersit cominciò a essere trattato per il suo avvelenamento con intossicazione alimentare. Avendo fornito al paziente cure di emergenza, il medico ha prima chiesto ai parenti di Akrakhersit se potevano pagare per il recupero del paziente. Sentendo una risposta negativa, suggerì. - "dare al povero veleno che non ha sofferto a lungo", a cui i parenti hanno acconsentito. Con veleno alimentare incompiuto, quindi completato il veleno di Ippocrate. (Che dire del "non nuocere" e della non partecipazione all'eutanasia?).

Due anni prima della sua morte, Ippocrate si impegnò a usare un certo Cesare di Sveton, che soffriva di pressione alta. Quando si è scoperto che Cesare non era in grado di pagare l'intero trattamento a base di erbe, Ippocrate lo ha consegnato alle mani dei suoi parenti, non solo non curando, ma anche informandoli di una diagnosi errata, dicendo che il paziente soffre semplicemente di emicrania. I parenti, ingannati dalla deliberata confusione, non si sono rivolti a un altro medico, e presto il soldato 54enne è morto durante un'altra crisi ipertensiva.

In secondo luogo - Ippocrate non poteva tollerare la competizione, credeva che meno i medici fossero, migliori erano i guadagni. Ecco una prova per te - parole dello stesso giuramento: ". insegnamenti, lezioni orali e tutto il resto dell'insegnamento per comunicare ai tuoi figli, i figli del tuo insegnante e studenti tenuti da un obbligo e un giuramento per legge al medico, ma a nessun altro ". Non è molto umano?

E infine, l'ultimo. In alcune vecchie interpretazioni del giuramento di Ippocrate si dice che un medico dovrebbe fornire assistenza gratuita ai colleghi e alle loro famiglie, e NON deve fornire assistenza ai poveri - in modo che tutti non raggiungano la medicina gratuita e interrompano l'attività medica.

Perché è ancora il mito del "giuramento di Ippocrate"? L'immagine della propaganda molto redditizia "dottore-disinteressata" trova. La proprietà e la ricchezza di un medico sono le sue conoscenze, abilità professionali e capacità di lavorare, trattare le persone, liberarle dalla sofferenza. Pertanto, il dovere di un medico di aiutare, a sua volta, implica il dovere della società in conformità con il principio di giustizia, che egli adora, per premiarlo adeguatamente per il lavoro svolto.

Nella nostra società, non c'è posto per coloro che lavorano onestamente, incluso il dottore. "Con il giusto lavoro, non farai una camera di pietra". Ben detto! Ma il medico vive qui, nella stessa società. Lui ne fa parte. E qui il medico ci pensa - "Perché una prostituta può chiamarla prezzo, senza voce, ma un simpatico cantante per fare smorfie sotto" compensato "può chiedere molte migliaia di tasse, un tassista non sarà mai fortunato, un ufficiale senza" espressioni di rispetto "non emetterà un certificato, un vigile urbano per Grazie non desidererete un viaggio felice, l'avvocato non inizierà a condurre il caso, il cameriere non servirà senza un consiglio, il parrucchiere non taglierà, il deputato non voterà, e lui - il medico che salva la vita, per capriccio della stessa società, è privato del diritto di chiamare il suo prezzo così necessario per tutti RA Ota?".

Mi vengono in mente le parole immortali del commissario per la salute del primo popolo N. Semashko: "Le persone daranno da mangiare al buon dottore, ma non abbiamo bisogno dei cattivi". Quindi, la Commissione conosceva il prezzo di un buon dottore?

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